<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Kommentarer till Skändad</title>
	<atom:link href="http://deepedition.com/2008/10/18/skandad/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://deepedition.com/2008/10/18/skandad/</link>
	<description>Om allt det andra.</description>
	<lastBuildDate>Thu, 09 Feb 2012 06:54:35 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
	<item>
		<title>Av: Noterat at Deepedition</title>
		<link>http://deepedition.com/2008/10/18/skandad/comment-page-1/#comment-201762</link>
		<dc:creator>Noterat at Deepedition</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 10 Dec 2008 22:54:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/?p=5084#comment-201762</guid>
		<description>[...] kyrkomusiker och präster som har en märklig syn på kyrkorummet som heligt (var inne på det här). Och det är onekligen så att kyrkan måste inse att de - liksom traditionalistiska mediehus - [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] kyrkomusiker och präster som har en märklig syn på kyrkorummet som heligt (var inne på det här). Och det är onekligen så att kyrkan måste inse att de &#8211; liksom traditionalistiska mediehus &#8211; [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: deeped</title>
		<link>http://deepedition.com/2008/10/18/skandad/comment-page-1/#comment-193052</link>
		<dc:creator>deeped</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 10 Nov 2008 23:36:54 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/?p=5084#comment-193052</guid>
		<description>&lt;a href=&#039;#comment-193048&#039; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;@Jacob&lt;/a&gt; - Normal diskursetikett handlar i sådana fall om att på ett förståeligt och retoriskt solitt sätt faktiskt uttrycka sin kritik och sin åsikt. Jag har i dina två inlägg inte sett någotdera utan helt enkelt uttalanden som är tomma på innehåll. Vad är det du vill säga? Vad tycker du själv? Jag har läst ditt initiala inlägg fem gånger och jag finner inga som helst åsikter från din sida - kritiken är i sin tur inte argumenterad. 

Att jag skriver vad jag tycker och anser det vara rätt är knappast unikt. a) det är min blogg b) människor gör det - det kallas att ha en åsikt. Sen kan man (och bör) självklart problematisera sin egen åsikt men i det här fallet har jag redan gjort det. Du anklagar mig för att vara självgod men ditt snabba dömande att jag inte skulle reflekterat över svaren är minst sagt självgott och inte så lite narcissistiskt. 

Så här menar jag: varje svar jag har dvs. min åsikt som jag förfäktar är aldrig annat än relativ kontra en (eventuell) Sanning. Dock är det svar jag för tillfället anser mig ha sant för mig just i det läge och efter den reflektion som gjorts just då. Och ja - allt vi tycker tänker och tror bygger på erfarenheter, tolkningar av vår omvärld och de ställningstagningar som vi utifrån detta väljer. Men att aldrig (som jag upplever att du anser vara det enda rätta) välja att säga &quot;det här är min sanning just nu&quot; är inte produktivt eftersom man då aldrig kommer vidare utan går runt runt i en extrem relativistisk cirkel. 

För min del är jag lika rädd för fundamentalister som extrema relativister. Båda faller utanför, enligt min mening, ett vettigt sätt att förhålla sig till sanningar. Relativisten då denne inte kan ta ställning och därmed förändra någonting. Fundamentalisten då denne väljer en sanning och håller fast vid den trots att den gröps ur både av erfarenhet och logik.

Att redovisa alla mina reflektioner och de olika ställningstaganden jag valt att göra utifrån såväl min uppfattning om omvärlden, mina erfarenheter eller mina värderingar är inte nödvändigt om inte det blir nödvändigt i den efterföljande diskursen. Det är min blogg - det är upp till den som läser att faktiskt göra sin research. Det finns i den här bloggen 3800+ inlägg - att de inte skulle ge svaret är knappast troligt. 

Du menar uppenbarligen att jag, för att inte vara &quot;omogen&quot; ska framlägga varje argument och motargument mot mina egna tyckanden - men du själv väljer att endast läsa rubriker och bedöma min eventuella mognad utifrån det (och bloggens kvalitet). Det finner jag lite inkonsekvent.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><a href='#comment-193048' rel="nofollow">@Jacob</a> &#8211; Normal diskursetikett handlar i sådana fall om att på ett förståeligt och retoriskt solitt sätt faktiskt uttrycka sin kritik och sin åsikt. Jag har i dina två inlägg inte sett någotdera utan helt enkelt uttalanden som är tomma på innehåll. Vad är det du vill säga? Vad tycker du själv? Jag har läst ditt initiala inlägg fem gånger och jag finner inga som helst åsikter från din sida &#8211; kritiken är i sin tur inte argumenterad. </p>
<p>Att jag skriver vad jag tycker och anser det vara rätt är knappast unikt. a) det är min blogg b) människor gör det &#8211; det kallas att ha en åsikt. Sen kan man (och bör) självklart problematisera sin egen åsikt men i det här fallet har jag redan gjort det. Du anklagar mig för att vara självgod men ditt snabba dömande att jag inte skulle reflekterat över svaren är minst sagt självgott och inte så lite narcissistiskt. </p>
<p>Så här menar jag: varje svar jag har dvs. min åsikt som jag förfäktar är aldrig annat än relativ kontra en (eventuell) Sanning. Dock är det svar jag för tillfället anser mig ha sant för mig just i det läge och efter den reflektion som gjorts just då. Och ja &#8211; allt vi tycker tänker och tror bygger på erfarenheter, tolkningar av vår omvärld och de ställningstagningar som vi utifrån detta väljer. Men att aldrig (som jag upplever att du anser vara det enda rätta) välja att säga &#8221;det här är min sanning just nu&#8221; är inte produktivt eftersom man då aldrig kommer vidare utan går runt runt i en extrem relativistisk cirkel. </p>
<p>För min del är jag lika rädd för fundamentalister som extrema relativister. Båda faller utanför, enligt min mening, ett vettigt sätt att förhålla sig till sanningar. Relativisten då denne inte kan ta ställning och därmed förändra någonting. Fundamentalisten då denne väljer en sanning och håller fast vid den trots att den gröps ur både av erfarenhet och logik.</p>
<p>Att redovisa alla mina reflektioner och de olika ställningstaganden jag valt att göra utifrån såväl min uppfattning om omvärlden, mina erfarenheter eller mina värderingar är inte nödvändigt om inte det blir nödvändigt i den efterföljande diskursen. Det är min blogg &#8211; det är upp till den som läser att faktiskt göra sin research. Det finns i den här bloggen 3800+ inlägg &#8211; att de inte skulle ge svaret är knappast troligt. </p>
<p>Du menar uppenbarligen att jag, för att inte vara &#8221;omogen&#8221; ska framlägga varje argument och motargument mot mina egna tyckanden &#8211; men du själv väljer att endast läsa rubriker och bedöma min eventuella mognad utifrån det (och bloggens kvalitet). Det finner jag lite inkonsekvent.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: deeped</title>
		<link>http://deepedition.com/2008/10/18/skandad/comment-page-1/#comment-320770</link>
		<dc:creator>deeped</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 10 Nov 2008 23:36:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/?p=5084#comment-320770</guid>
		<description>&lt;a href=&quot;#comment-193048&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;@Jacob&lt;/a&gt; - Normal diskursetikett handlar i sådana fall om att på ett förståeligt och retoriskt solitt sätt faktiskt uttrycka sin kritik och sin åsikt. Jag har i dina två inlägg inte sett någotdera utan helt enkelt uttalanden som är tomma på innehåll. Vad är det du vill säga? Vad tycker du själv? Jag har läst ditt initiala inlägg fem gånger och jag finner inga som helst åsikter från din sida - kritiken är i sin tur inte argumenterad. 

Att jag skriver vad jag tycker och anser det vara rätt är knappast unikt. a) det är min blogg b) människor gör det - det kallas att ha en åsikt. Sen kan man (och bör) självklart problematisera sin egen åsikt men i det här fallet har jag redan gjort det. Du anklagar mig för att vara självgod men ditt snabba dömande att jag inte skulle reflekterat över svaren är minst sagt självgott och inte så lite narcissistiskt. 

Så här menar jag: varje svar jag har dvs. min åsikt som jag förfäktar är aldrig annat än relativ kontra en (eventuell) Sanning. Dock är det svar jag för tillfället anser mig ha sant för mig just i det läge och efter den reflektion som gjorts just då. Och ja - allt vi tycker tänker och tror bygger på erfarenheter, tolkningar av vår omvärld och de ställningstagningar som vi utifrån detta väljer. Men att aldrig (som jag upplever att du anser vara det enda rätta) välja att säga &quot;det här är min sanning just nu&quot; är inte produktivt eftersom man då aldrig kommer vidare utan går runt runt i en extrem relativistisk cirkel. 

För min del är jag lika rädd för fundamentalister som extrema relativister. Båda faller utanför, enligt min mening, ett vettigt sätt att förhålla sig till sanningar. Relativisten då denne inte kan ta ställning och därmed förändra någonting. Fundamentalisten då denne väljer en sanning och håller fast vid den trots att den gröps ur både av erfarenhet och logik.

Att redovisa alla mina reflektioner och de olika ställningstaganden jag valt att göra utifrån såväl min uppfattning om omvärlden, mina erfarenheter eller mina värderingar är inte nödvändigt om inte det blir nödvändigt i den efterföljande diskursen. Det är min blogg - det är upp till den som läser att faktiskt göra sin research. Det finns i den här bloggen 3800+ inlägg - att de inte skulle ge svaret är knappast troligt. 

Du menar uppenbarligen att jag, för att inte vara &quot;omogen&quot; ska framlägga varje argument och motargument mot mina egna tyckanden - men du själv väljer att endast läsa rubriker och bedöma min eventuella mognad utifrån det (och bloggens kvalitet). Det finner jag lite inkonsekvent.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><a href="#comment-193048" rel="nofollow">@Jacob</a> &#8211; Normal diskursetikett handlar i sådana fall om att på ett förståeligt och retoriskt solitt sätt faktiskt uttrycka sin kritik och sin åsikt. Jag har i dina två inlägg inte sett någotdera utan helt enkelt uttalanden som är tomma på innehåll. Vad är det du vill säga? Vad tycker du själv? Jag har läst ditt initiala inlägg fem gånger och jag finner inga som helst åsikter från din sida &#8211; kritiken är i sin tur inte argumenterad. </p>
<p>Att jag skriver vad jag tycker och anser det vara rätt är knappast unikt. a) det är min blogg b) människor gör det &#8211; det kallas att ha en åsikt. Sen kan man (och bör) självklart problematisera sin egen åsikt men i det här fallet har jag redan gjort det. Du anklagar mig för att vara självgod men ditt snabba dömande att jag inte skulle reflekterat över svaren är minst sagt självgott och inte så lite narcissistiskt. </p>
<p>Så här menar jag: varje svar jag har dvs. min åsikt som jag förfäktar är aldrig annat än relativ kontra en (eventuell) Sanning. Dock är det svar jag för tillfället anser mig ha sant för mig just i det läge och efter den reflektion som gjorts just då. Och ja &#8211; allt vi tycker tänker och tror bygger på erfarenheter, tolkningar av vår omvärld och de ställningstagningar som vi utifrån detta väljer. Men att aldrig (som jag upplever att du anser vara det enda rätta) välja att säga &#8221;det här är min sanning just nu&#8221; är inte produktivt eftersom man då aldrig kommer vidare utan går runt runt i en extrem relativistisk cirkel. </p>
<p>För min del är jag lika rädd för fundamentalister som extrema relativister. Båda faller utanför, enligt min mening, ett vettigt sätt att förhålla sig till sanningar. Relativisten då denne inte kan ta ställning och därmed förändra någonting. Fundamentalisten då denne väljer en sanning och håller fast vid den trots att den gröps ur både av erfarenhet och logik.</p>
<p>Att redovisa alla mina reflektioner och de olika ställningstaganden jag valt att göra utifrån såväl min uppfattning om omvärlden, mina erfarenheter eller mina värderingar är inte nödvändigt om inte det blir nödvändigt i den efterföljande diskursen. Det är min blogg &#8211; det är upp till den som läser att faktiskt göra sin research. Det finns i den här bloggen 3800+ inlägg &#8211; att de inte skulle ge svaret är knappast troligt. </p>
<p>Du menar uppenbarligen att jag, för att inte vara &#8221;omogen&#8221; ska framlägga varje argument och motargument mot mina egna tyckanden &#8211; men du själv väljer att endast läsa rubriker och bedöma min eventuella mognad utifrån det (och bloggens kvalitet). Det finner jag lite inkonsekvent.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Jacob</title>
		<link>http://deepedition.com/2008/10/18/skandad/comment-page-1/#comment-193048</link>
		<dc:creator>Jacob</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 10 Nov 2008 23:17:24 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/?p=5084#comment-193048</guid>
		<description>&lt;a href=&#039;#comment-184370&#039; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;@deep.ed&lt;/a&gt; - Jag är ledsen men du måste nog ha missuppfattat hela mitt inlägg. 
För det första så vill jag klargöra att mina åsikter i frågan är ointressanta. Varför då? Jo för att i grund och botten handlar mitt inlägg inte om att jag tycker du har fel. Det jag ifrågasätter är hur du, på ett enligt mig onyanserat sätt, uttrycker det som en närmast objektivt sann självklarhet att du har rätt i frågan. Det är självgott, det är omoget och det är verkligen inte ödmjukt, särkilt med tanke på hur bristfällig din argumentation är enligt mig. 
Att du sen kritiserar mig för att mina &quot;[...] mesiga försök att dölja din[min] passiva aggressivitet är löjeväckande&quot; avslöjar det bara sanningen i mitt påstående att man på kritik reagerar med att på alla möjliga vis försöka stöta ifrån sig denna tex. genom att skylla på att kritikern är uppretad eller dylikt. Psykologiskt faktum. Det är alltid lättare att stöta ifrån sig kritik än att ta den i beaktning. Men om det är så att det inte framgick tydligt poängterar jag det gärna igen, jag blir varken provocerad eller passivt aggresiv av det du skriver.
Vidare är din kritik mot min &quot;research&quot; och kunskap oförståbar. Det blir därmed uppenbart att du inte förstått vad jag menar. För att rikta den kritik jag gör i mitt inlägg krävs nämligen varken kunskap eller research, endast logiskt tänkande eller ett praktiskt filosofiskt tänk med akademiska termer. Jag ifrågasätter nämligen inte den kunskapsmässiga teologin i ditt påstående eller liknande, jag ifrågasätter logiken i den. 
Att min fråga om apati skulle vara religionskritik stämmer således inte heller. Den tolkningen av det tyder ännu en gång på att du inte förstår vad det är jag skrivit, och det är inget fel med det. 
Jag måste också erkänna att min snabba dom över dina övriga inlägg måhända var förhastad, men det var min reaktion på tonen i rubrikerna. 

Var du får det ifrån att jag påstår mig ha svaret på alla frågor förstår jag inte heöller, för precis som du säger tidigare i din respons så säger jag ju ingenting? Jag kommer inte med något som helst anspråk på att ha något svar. Vad jag kommer med är ifrågasättandet av huruvida säkert det är att du har det och huruvida god självbild det är att tro sig ha det. Mina frågor därefter är endast försök att få dig att själv reflektera över det. Är ledsen om du blev provocerad av mitt inlägg vilket inte var syftet. Önskar dig allt gott och Guds famn är alltid öppen för dig, det är min övertygelse!
/Jacob</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><a href='#comment-184370' rel="nofollow">@deep.ed</a> &#8211; Jag är ledsen men du måste nog ha missuppfattat hela mitt inlägg.<br />
För det första så vill jag klargöra att mina åsikter i frågan är ointressanta. Varför då? Jo för att i grund och botten handlar mitt inlägg inte om att jag tycker du har fel. Det jag ifrågasätter är hur du, på ett enligt mig onyanserat sätt, uttrycker det som en närmast objektivt sann självklarhet att du har rätt i frågan. Det är självgott, det är omoget och det är verkligen inte ödmjukt, särkilt med tanke på hur bristfällig din argumentation är enligt mig.<br />
Att du sen kritiserar mig för att mina &#8221;[...] mesiga försök att dölja din[min] passiva aggressivitet är löjeväckande&#8221; avslöjar det bara sanningen i mitt påstående att man på kritik reagerar med att på alla möjliga vis försöka stöta ifrån sig denna tex. genom att skylla på att kritikern är uppretad eller dylikt. Psykologiskt faktum. Det är alltid lättare att stöta ifrån sig kritik än att ta den i beaktning. Men om det är så att det inte framgick tydligt poängterar jag det gärna igen, jag blir varken provocerad eller passivt aggresiv av det du skriver.<br />
Vidare är din kritik mot min &#8221;research&#8221; och kunskap oförståbar. Det blir därmed uppenbart att du inte förstått vad jag menar. För att rikta den kritik jag gör i mitt inlägg krävs nämligen varken kunskap eller research, endast logiskt tänkande eller ett praktiskt filosofiskt tänk med akademiska termer. Jag ifrågasätter nämligen inte den kunskapsmässiga teologin i ditt påstående eller liknande, jag ifrågasätter logiken i den.<br />
Att min fråga om apati skulle vara religionskritik stämmer således inte heller. Den tolkningen av det tyder ännu en gång på att du inte förstår vad det är jag skrivit, och det är inget fel med det.<br />
Jag måste också erkänna att min snabba dom över dina övriga inlägg måhända var förhastad, men det var min reaktion på tonen i rubrikerna. </p>
<p>Var du får det ifrån att jag påstår mig ha svaret på alla frågor förstår jag inte heöller, för precis som du säger tidigare i din respons så säger jag ju ingenting? Jag kommer inte med något som helst anspråk på att ha något svar. Vad jag kommer med är ifrågasättandet av huruvida säkert det är att du har det och huruvida god självbild det är att tro sig ha det. Mina frågor därefter är endast försök att få dig att själv reflektera över det. Är ledsen om du blev provocerad av mitt inlägg vilket inte var syftet. Önskar dig allt gott och Guds famn är alltid öppen för dig, det är min övertygelse!<br />
/Jacob</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Jacob</title>
		<link>http://deepedition.com/2008/10/18/skandad/comment-page-1/#comment-320769</link>
		<dc:creator>Jacob</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 10 Nov 2008 23:17:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/?p=5084#comment-320769</guid>
		<description>&lt;a href=&quot;#comment-184370&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;@deep.ed&lt;/a&gt; - Jag är ledsen men du måste nog ha missuppfattat hela mitt inlägg. 
För det första så vill jag klargöra att mina åsikter i frågan är ointressanta. Varför då? Jo för att i grund och botten handlar mitt inlägg inte om att jag tycker du har fel. Det jag ifrågasätter är hur du, på ett enligt mig onyanserat sätt, uttrycker det som en närmast objektivt sann självklarhet att du har rätt i frågan. Det är självgott, det är omoget och det är verkligen inte ödmjukt, särkilt med tanke på hur bristfällig din argumentation är enligt mig. 
Att du sen kritiserar mig för att mina &quot;[...] mesiga försök att dölja din[min] passiva aggressivitet är löjeväckande&quot; avslöjar det bara sanningen i mitt påstående att man på kritik reagerar med att på alla möjliga vis försöka stöta ifrån sig denna tex. genom att skylla på att kritikern är uppretad eller dylikt. Psykologiskt faktum. Det är alltid lättare att stöta ifrån sig kritik än att ta den i beaktning. Men om det är så att det inte framgick tydligt poängterar jag det gärna igen, jag blir varken provocerad eller passivt aggresiv av det du skriver.
Vidare är din kritik mot min &quot;research&quot; och kunskap oförståbar. Det blir därmed uppenbart att du inte förstått vad jag menar. För att rikta den kritik jag gör i mitt inlägg krävs nämligen varken kunskap eller research, endast logiskt tänkande eller ett praktiskt filosofiskt tänk med akademiska termer. Jag ifrågasätter nämligen inte den kunskapsmässiga teologin i ditt påstående eller liknande, jag ifrågasätter logiken i den. 
Att min fråga om apati skulle vara religionskritik stämmer således inte heller. Den tolkningen av det tyder ännu en gång på att du inte förstår vad det är jag skrivit, och det är inget fel med det. 
Jag måste också erkänna att min snabba dom över dina övriga inlägg måhända var förhastad, men det var min reaktion på tonen i rubrikerna. 

Var du får det ifrån att jag påstår mig ha svaret på alla frågor förstår jag inte heöller, för precis som du säger tidigare i din respons så säger jag ju ingenting? Jag kommer inte med något som helst anspråk på att ha något svar. Vad jag kommer med är ifrågasättandet av huruvida säkert det är att du har det och huruvida god självbild det är att tro sig ha det. Mina frågor därefter är endast försök att få dig att själv reflektera över det. Är ledsen om du blev provocerad av mitt inlägg vilket inte var syftet. Önskar dig allt gott och Guds famn är alltid öppen för dig, det är min övertygelse!
/Jacob</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><a href="#comment-184370" rel="nofollow">@deep.ed</a> &#8211; Jag är ledsen men du måste nog ha missuppfattat hela mitt inlägg.<br />
För det första så vill jag klargöra att mina åsikter i frågan är ointressanta. Varför då? Jo för att i grund och botten handlar mitt inlägg inte om att jag tycker du har fel. Det jag ifrågasätter är hur du, på ett enligt mig onyanserat sätt, uttrycker det som en närmast objektivt sann självklarhet att du har rätt i frågan. Det är självgott, det är omoget och det är verkligen inte ödmjukt, särkilt med tanke på hur bristfällig din argumentation är enligt mig.<br />
Att du sen kritiserar mig för att mina &#8221;[...] mesiga försök att dölja din[min] passiva aggressivitet är löjeväckande&#8221; avslöjar det bara sanningen i mitt påstående att man på kritik reagerar med att på alla möjliga vis försöka stöta ifrån sig denna tex. genom att skylla på att kritikern är uppretad eller dylikt. Psykologiskt faktum. Det är alltid lättare att stöta ifrån sig kritik än att ta den i beaktning. Men om det är så att det inte framgick tydligt poängterar jag det gärna igen, jag blir varken provocerad eller passivt aggresiv av det du skriver.<br />
Vidare är din kritik mot min &#8221;research&#8221; och kunskap oförståbar. Det blir därmed uppenbart att du inte förstått vad jag menar. För att rikta den kritik jag gör i mitt inlägg krävs nämligen varken kunskap eller research, endast logiskt tänkande eller ett praktiskt filosofiskt tänk med akademiska termer. Jag ifrågasätter nämligen inte den kunskapsmässiga teologin i ditt påstående eller liknande, jag ifrågasätter logiken i den.<br />
Att min fråga om apati skulle vara religionskritik stämmer således inte heller. Den tolkningen av det tyder ännu en gång på att du inte förstår vad det är jag skrivit, och det är inget fel med det.<br />
Jag måste också erkänna att min snabba dom över dina övriga inlägg måhända var förhastad, men det var min reaktion på tonen i rubrikerna. </p>
<p>Var du får det ifrån att jag påstår mig ha svaret på alla frågor förstår jag inte heöller, för precis som du säger tidigare i din respons så säger jag ju ingenting? Jag kommer inte med något som helst anspråk på att ha något svar. Vad jag kommer med är ifrågasättandet av huruvida säkert det är att du har det och huruvida god självbild det är att tro sig ha det. Mina frågor därefter är endast försök att få dig att själv reflektera över det. Är ledsen om du blev provocerad av mitt inlägg vilket inte var syftet. Önskar dig allt gott och Guds famn är alltid öppen för dig, det är min övertygelse!<br />
/Jacob</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: deeped</title>
		<link>http://deepedition.com/2008/10/18/skandad/comment-page-1/#comment-188146</link>
		<dc:creator>deeped</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Oct 2008 12:11:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/?p=5084#comment-188146</guid>
		<description>&lt;blockquote&gt;&lt;a href=&quot;#comment-187708&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Postat avStaffanw&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Ja, det var nog tur att kyrkan slapp ha dig som präst. Du verkar både lida av paranoja och kyrkonoja.&lt;/blockquote&gt;
Well fine, din åsikt. Själv anser jag att en &lt;a href=&quot;http://deepedition.com/2007/12/25/klapparna/&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;sån här sak&lt;/a&gt; är viktigare än vilken stenkyrka, vilket bord som helst. Att kyrkan ska vara till för människorna. Problemet är att kyrkan hellre skyddar sina byggnader än människor.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p><a href="#comment-187708" rel="nofollow">Postat avStaffanw</a><br />Ja, det var nog tur att kyrkan slapp ha dig som präst. Du verkar både lida av paranoja och kyrkonoja.</p></blockquote>
<p>Well fine, din åsikt. Själv anser jag att en <a href="http://deepedition.com/2007/12/25/klapparna/" rel="nofollow">sån här sak</a> är viktigare än vilken stenkyrka, vilket bord som helst. Att kyrkan ska vara till för människorna. Problemet är att kyrkan hellre skyddar sina byggnader än människor.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: deeped</title>
		<link>http://deepedition.com/2008/10/18/skandad/comment-page-1/#comment-320768</link>
		<dc:creator>deeped</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Oct 2008 12:11:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/?p=5084#comment-320768</guid>
		<description>&lt;blockquote&gt;&lt;a href=&quot;#comment-187708&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Postat avStaffanw&lt;/a&gt;Ja, det var nog tur att kyrkan slapp ha dig som präst. Du verkar både lida av paranoja och kyrkonoja.&lt;/blockquote&gt;
Well fine, din åsikt. Själv anser jag att en &lt;a href=&quot;http://deepedition.com/2007/12/25/klapparna/&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;sån här sak&lt;/a&gt; är viktigare än vilken stenkyrka, vilket bord som helst. Att kyrkan ska vara till för människorna. Problemet är att kyrkan hellre skyddar sina byggnader än människor.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p><a href="#comment-187708" rel="nofollow">Postat avStaffanw</a>Ja, det var nog tur att kyrkan slapp ha dig som präst. Du verkar både lida av paranoja och kyrkonoja.</p></blockquote>
<p>Well fine, din åsikt. Själv anser jag att en <a href="http://deepedition.com/2007/12/25/klapparna/" rel="nofollow">sån här sak</a> är viktigare än vilken stenkyrka, vilket bord som helst. Att kyrkan ska vara till för människorna. Problemet är att kyrkan hellre skyddar sina byggnader än människor.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Staffanw</title>
		<link>http://deepedition.com/2008/10/18/skandad/comment-page-1/#comment-188008</link>
		<dc:creator>Staffanw</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Oct 2008 07:46:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/?p=5084#comment-188008</guid>
		<description>Vilket skulle bevisas.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Vilket skulle bevisas.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Staffanw</title>
		<link>http://deepedition.com/2008/10/18/skandad/comment-page-1/#comment-320767</link>
		<dc:creator>Staffanw</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Oct 2008 07:46:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/?p=5084#comment-320767</guid>
		<description>Vilket skulle bevisas.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Vilket skulle bevisas.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: deeped</title>
		<link>http://deepedition.com/2008/10/18/skandad/comment-page-1/#comment-187749</link>
		<dc:creator>deeped</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 26 Oct 2008 23:26:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://deepedition.com/?p=5084#comment-187749</guid>
		<description>&lt;blockquote&gt;&lt;a href=&#039;#comment-187708&#039; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Postat avStaffanw&lt;/a&gt;Ja, det var nog tur att kyrkan slapp ha dig som prÃ¤st. Du verkar bÃ¥de lida av paranoja och kyrkonoja.&lt;/blockquote&gt;
Känns fint att du bevisar att kristna i din genre endast har grundläggande kristna värderingar som yta: när man skrapar på den kommer snabbt elitism, mobbingtendenser och allehanda fula ting fram.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p><a href='#comment-187708' rel="nofollow">Postat avStaffanw</a>Ja, det var nog tur att kyrkan slapp ha dig som prÃ¤st. Du verkar bÃ¥de lida av paranoja och kyrkonoja.</p></blockquote>
<p>Känns fint att du bevisar att kristna i din genre endast har grundläggande kristna värderingar som yta: när man skrapar på den kommer snabbt elitism, mobbingtendenser och allehanda fula ting fram.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

